Au Japon il n'est pas rare de croiser sur le bord des routes de petites statuettes à l'air énigmatique .
Très populaire , ces dernières incarnent en fait un des huit principaux disciples du Bouddha , le Bodhisattva Ksitigarbha ( de son nom sanskrit ) , également appelé Dizang en Chine .. et Jizô au Japon .

Une âme d'enfant :

Bodhisattva- en Japonais Bosatsu de la compassion , Jizô a fait le voeu de libérer les âmes sensibles subissant des souffrances . Il est donc considéré par les Japonais comme la divinité qui libère les âmes tourmentées . Ainsi n'est-il pas étonnant de constater que les petites statuettes de Jizô que l'on trouve en grand nombre dans les cimetières représentent généralement les défunts eux mêmes ... et très souvent des enfants morts-nés ( Mizuko-Jizô) ! Les mères ayant perdu un enfant à la naissance projettent sur cette statuette leur espoir d'une existence meilleure , dans l'au-dejà , pour cette vie qui leur a été si vite arrachée ...

Il ne laisse pas de marbre :
Symbole de l'affection et du respect des Japonais envers les Jizô , ces derniers sont souvent habillés ; de bavoirs rouges , le plus souvent , pour les remercier de la protection qu'ils accordent aux chérubins , mais aussi parfois de bonnet de laine , de moufles , de capes ... On trouve parfois à leurs côtés des jouets d'enfants , en particulier des "moulins à vent " , qui tournent au gré de la brise , et sont censés distraire l'ésprit de l'enfant défunt , en même temps qu'ils représentent le cycle éternel de la mort et de la vie ..

De nombreux visages :
Si le Jizô est généralement reprsenté sous la forme d'un moine au crâne rasé , habillé d'une longue robe (Kesa) , tenant un bâton de pèlerin (shakujo) dans une main , et une perle ( hôshunotama ) censée exauser tous les souhaits dans l'autre , il en existe en réalité bien des variantes . Ainsi les Dosojin , placés au bord des routes , à certains carrefours ou près de ponts , protègent les voyageurs , les Roku-Jizô , toujours par six , évoquent les six royaumes de la réincarnation propres au bouddhisme , les Migawari-Jizô sont censés se substituer aux êtres qui souffrent , les Hitaki-Jizô font fugure des saints patrons pour les pompiers , etc . Pas étonnant , dans ces conditions , que l'on trouve des Jizô un peu partout au Japon ...

Article de l'agenda Franco-Japonais 2010-2011

Mon avis : J'aime beaucoup cette "tradition", c'est pour ça que j'ai décidé de vous faire partage cet article